#百家说史迎新春#
强者对弱者施恩，很多时候是因为弱者有“联合的潜力”。而这种潜力要是用得好，弱者就能灵活周旋，在一定程度上为自己多争取些好处。
可要是从团结合作中得到的好处没法让自己变强大，从弱势转为优势，那么形势一变，倒霉事儿还是会找上门来。就像清朝时候的朝鲜，开始看着还行，可最后不还是很惨嘛，这就是个例子。
【奇案】
1728年，也就是清雍正六年，大清发生了一起让人又好气又好笑的谋反大事件。
有个文人叫曾静，他觉得大将岳钟琪是英雄岳飞的后代，就想鼓动他一起“打倒清朝，恢复明朝”。岳钟琪不敢马虎，赶紧把这事儿告诉了雍正皇帝。结果，曾静那个“打倒清朝，恢复明朝”的大计划，还没开始就泡汤了。
按照老规矩，像曾静这样想要“反对清朝，恢复明朝”的人，肯定会被处死。但雍正帝这次却跟往常不一样，他没有一开始就给曾静扣上谋反的帽子，然后杀掉他，反而是跟他展开了辩论。
雍正皇帝和曾静就国家统一的话题展开了争论，这个争论其实不太对等，结果也不出所料，雍正皇帝完胜。曾静这个被认为是“叛国者”的人，经过反思，认识到了自己以前所持的“华夷之分”观念太过片面。
当“反贼”曾静悔悟后，雍正帝出乎意料地“手下留情”，饶了曾静一命。接着，雍正帝让人把审讯曾静的记录整理好，编成了《大义觉迷录》这本书，并在全国范围内发行。
为啥“反贼”曾静能保住命呢？答案就是满清统治者心里一直有个刺，那就是“华夷之辩”。毕竟满清是从关外来的，所以他们一直被人叫做“夷狄”、“胡虏”。这个称号就像个噩梦，总在夜深人静的时候折磨着他们。
雍正帝对反贼曾静特别宽容，还急着把《大义觉迷录》这本书发到全国各地，就是因为他觉得这次的事情和这本书能帮他摆脱“夷狄”的骂名。
清朝的皇帝们很害怕被人叫做“夷狄”，所以他们拼尽全力想证明自己不是。这是清朝统治者行事的一个重要思路，而这个思路在国际关系上造成了很特别的影响，它用一种奇怪的方式搅乱了中、日、朝三国的关系。在这三国里，朝鲜本来是最弱的，但它却利用这种奇怪的思路，巧妙地周旋于三方之间。也正因为这种奇怪的思路，当中国大部分地区的人都剃了清朝的发式时，弱小的朝鲜还一直保留着明朝的服饰。
朝鲜之所以能一直穿着明朝的服饰，主要是因为满清统治者急着想证明自己才是正宗的皇帝，但因为出身问题总有点底气不足。而说到朝鲜能保住他们发型的秘密，其实还得感谢日本。
朝鲜人没想到的是，过了200多年，“剃发令”竟然又以另一种狠心的形式落到了他们头上。
17、18世纪时，东亚地区的“三国较量”充满了不少离奇古怪的色彩。
【剃发令】
满清政权有个规定，就是让被打败的地方的汉人得剃头，这个规矩从努尔哈赤那时候就开始了。等清廷占领了辽东，就马上让那边的汉人剃头了。
那时候，努尔哈赤领导的后金政权，一边给好处一边施威压。不肯剃头的人大多难逃厄运，而愿意剃头的人则能得到土地。因为明朝政府已经非常虚弱，在和后金的较量中老是吃亏。这样一来二去，关外的汉人大多都剃了头发。
皇太极上台后，政治手段更厉害，他继续采用这条政策：汉人只要肯剃头，就表示投降，就会得到土地，甚至还能加入八旗。随着满清在明清战争中越来越占优势，皇太极手下的汉人数量猛增，剃不剃头就成了判断他们是否听话的一个重要标志。
儒家礼法就像一把有两面的刀，它一方面让汉人觉得自己道德上高人一等，因为总是把其他民族叫做“夷狄”，这样汉人就有了动力去对抗包括满清在内的那些被看不起的政权。但问题是，汉人一旦剃了头，就好像跟自己的过去彻底告别了，转而全心全意支持满清。结果，好多剃了头的汉人就成了皇太极的“一伙人”，他们跟着皇太极五次打进关内，抢了几十万汉人到关外。之后，满清又是先逼这些人剃头，再把他们变成自己的人。这样一来，满清的实力就大大增强了。
进了关以后，清朝的皇帝还是坚持这个政策。当他们攻下北京，多尔衮就曾要求大家剃头，但这个做法很快引起了北方汉族人的强烈反感。
那时候，清朝刚建立，根基还不稳，南明、大顺、大西这些势力也还在。多尔衮怕惹出更多麻烦，所以他发布的第一个“剃头令”只推行了10天，就自己给取消了。从原来的必须剃头，改成了想剃就剃。
一年后，清军大举往南进军，轻轻松松就拿下了南明弘光政权的老巢南京。与此同时，大顺、大西这些势力也被清军打得元气大伤。多尔衮一看形势一片大好，就再次推出了剃发令，而且这次规定得特别狠，命令全国的男人必须在十天内把头剃了，不剃的就按军法处置，也就是大家常说的“要么剃头要么掉脑袋”。
多尔衮没想到的是，剃发令闹出的动静比预想的要大好多，本以为软弱的江南地区，结果一下子就全造反了。为了平定各地的起义，清军费了好大劲儿，也吃了不少亏。但那时候的南明政府太腐败，没法把这些反抗的力量拧成一股绳，结果这些反抗的人马最后都被清军一一打败了。
全国上下强行实施剃发令，手段极其狠辣，残忍无比。
当全国大多数汉人都剃了头后，清朝政府觉得他们差不多已经掌控了整个国家。但就像之前说的，因为满族人身份上的先天不足，再加上剃发令是用非常残忍的方式强制执行的，所以清朝的统治者一直没法确定，关内的汉人心里是不是还把他们当成“外族人”。
这种心情一直困扰着清朝的皇帝们。为了解决这个问题，他们一方面把反对清朝、想要恢复明朝的行为看作是非常可怕的事情，清朝早期和中期的很多文字狱都是因为提到了“明”这个字。另一方面，清朝的皇帝们日日夜夜都想着建立一个庞大的朝贡体系，就像汉朝和唐朝那样，让许多国家都来朝拜，以此来证明他们的统治是合法和正统的。
这就让人纳闷了，既然满清皇帝把前明的东西看作是大害，那为啥还准许已经被他们打败，变成自己属国的朝鲜，还继续穿着明朝的服饰呢？
穿着明朝服饰的朝鲜使者每次前来呈交国家文书，不就等于给清朝统治下的汉人上了一堂关于“中华与蛮夷之分”的“课”嘛？
当年在关外的满清就能让朝鲜屈服称臣，现在满清已经统治了整个天下，要是想让朝鲜改变发型和服饰，应该也不难办到。可为啥满清没这么做呢？
这个问题的回答稍微有点繁琐。
【胡乱、国耻】
朝鲜和建州满洲部早在后金成立之前就有了来往，而让大明、朝鲜和建州女真三方都扯上关系的，是1592年那场日本攻打朝鲜的战争。
那时候，掌控了日本的丰臣秀吉派了14万大军去攻打朝鲜，朝鲜军队打不过，只好向大明王朝求救。大明朝廷最后决定，派辽东总兵李成梁的儿子李如松当主将，带兵去帮助朝鲜。
在李如松准备带兵出征前，已经有一定势力的努尔哈赤曾向李成梁请求，希望能派一些女真士兵加入李如松的援朝队伍，但李成梁没有答应他。
最后，明军成功击退了日军，把朝鲜从深重的灾难中解救出来，这对朝鲜来说就像重生一样，恩情巨大。从那以后，朝鲜和大明之间的关系变得更加紧密了。
努尔哈赤跟明朝彻底翻脸后，明朝在攻打后金时就打算和朝鲜联手。朝鲜也很给力，在萨尔浒之战中派了一万大军帮忙明朝打仗。
萨尔浒之战明军吃了大败仗后，管辽东事务的熊廷弼还是觉得朝鲜这地方很重要，得好好用上。那时候，毛文龙偷袭了后金的老家，在皮岛上建了个军事基地，他用的好多东西都是从朝鲜运来的。
皇太极当上皇帝后，觉得得处理一下朝鲜的事情。所以在明朝的天启七年，也是后金的天聪元年，也就是1627年，他派阿敏带着3万大军去攻打朝鲜，这就是大家说的丁卯之役。
后金军队强大无比，朝鲜军队完全抵挡不住。这次，后金有了首次征服朝鲜的机会，但皇太极没选择直接占领朝鲜，而是跟朝鲜结成了兄弟国家，彼此独立，只是说好要友好相处，朝鲜每年给后金交点贡品就行。
从打仗的角度来看，这次后金军攻打朝鲜，有机会完全占领朝鲜。要是皇太极想这么做，并且像要求关外的汉人那样，硬让他们剃头换衣服，好像也不是办不到的事儿。
但皇太极并没有按照那样做，主要是因为两个原因：
首先，皇太极把明朝当作主要对头，要是还有力气，就再跟蒙古的林丹汗较量较量。在这种情况下，他真不想在朝鲜那边惹出什么麻烦来。
第二条原因是，那时候皇太极的皇位坐得还不稳，阿敏的势力又太大。要是让他在朝鲜自立为王，皇太极可能就再也管不住他了。
因为上面这两个缘由，朝鲜人就不用被迫剃头换衣服了。
丁卯之战过后，朝鲜表面上跟后金成了兄弟国家，但心里还是向着大明。所以，他们偷偷跟明朝政府保持联系，在辽东地区悄悄配合明军的行动。
皇太极早就注意到了朝鲜的那些小把戏，所以在1636年，他又带着大军去攻打朝鲜。这场战争没啥悬念，清军很快就占领了朝鲜的首都汉城，朝鲜国王吓得跑到南汉山城躲了起来。清军围了城40多天，朝鲜国王没办法，只好出城投降，还给皇太极行了三跪九叩的大礼。
这次，朝鲜和满清的关系不再像之前那样只是兄弟国家那么单纯了，皇太极要求朝鲜成为满清的附属国，并且必须和明朝断绝来往，朝鲜没办法，只能同意了。
这时候的皇太极，虽然手上有足够的力量让朝鲜人换头发样式和衣服，但他还是没有这么做。
这次的原因跟上回差不多，满清主要是盯着明朝，不想在朝鲜那边节外生枝。还有啊，那时候皇太极野心更大了，他开始打算建立自己的藩属国体系。朝鲜作为满清的头号藩属国，会得到一些好处，所以朝鲜人又能继续留着他们的头发了。
虽然朝鲜经历了两次大战后，成了满清政权的附属国，但他们心里还是很不满。对朝鲜人来说，向满清投降是国家的耻辱，那两次和满清的战争，他们称之为“瞎折腾”。
【海外倭人】
唐朝结束后，日本和中国的从属关系就变得模糊不清。到了明朝，日本曾短时间当过明朝的附属国，但这种关系没多久，也就几十年。之后，日本就不再是明朝的附属体系一员，甚至还跟明朝动过刀兵。
丰臣秀吉被打败的头几年里，朝鲜在和建州女真打交道时，还算得上是个强者。他们跟建州女真炫耀自己国家有多强大，还提到有个“日本国”是他们的手下，只要朝鲜国王一句话，日本就能派出十多万大军。朝鲜还吹嘘说，日本人的火枪特别厉害。不过，在朝鲜人看来，因为日本是他们的小弟，所以日本火枪厉害，也就等于朝鲜火枪厉害。
建州女真在慢慢了解朝鲜后，很快就明白了朝鲜声称有个倭国做仆从，那不过是哄小孩子的假话。但是，他们确实形成了一个印象，就是海外有个倭国，攻击性很强，相当棘手，这个印象深深地印在了满清统治者的心里。
日本是从朝鲜那里得知明朝覆灭，清朝取而代之的消息。
但是，当日本得知这个重大的历史变故后，并没有像刚占领全国的大清那样去巴结，反而对清军统治整个天下感到非常吃惊。他们惊奇的是：大明王朝的宝座竟然落到了异族人的手里。
日本那边以前还想过派兵去帮已经岌岌可危的南明小朝廷，一起对付满清。但后来听说满清的骑兵特别擅长骑马射箭，在平原上打仗非常厉害，就打消了这个念头。
虽然日本放弃了直接派兵帮忙的打算，但他们还是看不起清廷，继续轻蔑地叫他们“蛮夷”，并且靠着贸易给南明小朝廷送去军事用品。
日本到了德川幕府时期，外交上变得比较封闭，和东亚其他国家，特别是清朝的交往慢慢少了。因此，他们对明朝被清朝取代这件事的看法，就变成了大明被异族占领，而原本在儒家文化圈边上的日本，这时却觉得自己高人一等。接下来200多年里，清朝不重视海军，没法像唐朝或者后来的美国那样，用实力让日本感到震撼。所以，这种自以为是的优越感，一直持续到清朝结束。
【统战价值】
清朝完全掌控全国后，按理说不用再靠朝鲜来对付明朝了。那时候，让朝鲜人改变发型和服饰对清朝来说轻而易举，但清朝的皇帝们却有了别的打算。
满清军队占领全国后，统治者赶紧向各路势力表明，他们已经取代了大明，成了中国真正的统治者。
首先要做的就是跟以前大明的那些附属国重新搞好关系，等政治局面安稳下来后，除了朝鲜，大明以前的老附属国安南和琉球都承认了清朝的正统地位，也愿意和大清继续搞这种附属关系。
在这个不算太大的宗属关系网络里，朝鲜是满清最早的一个附属国家。为了显示自己的大度，满清决定暂时不强求朝鲜人改变他们的发式和服装。
之后，清朝通过做买卖等手段，想让东南亚的好几个国家承认它是老大。不过呢，因为清朝没像明朝郑和那样出海远航过，所以它对东南亚国家其实没啥真正的控制力。这种老大和小弟的关系，说白了，也就是个名义上的事儿。
清朝的治国方针比明朝更加封闭，可它却盼着自己的国内事务和对外关系都能超越明朝，最好能赶上汉朝唐朝那会儿的盛况，这样便能更有力地说明自己统治的合理合法。
说到治理国家内部，满清确实有些地方做得挺好。但问题是，他们的国家政策整体太保守了，要想重现汉唐时期那种各国都来朝拜的盛况，真不是件简单的事儿，甚至可以说，这个想法和他们保守的政策有点冲突。
在大唐最风光的时候，日本就像是大唐的铁杆小跟班，每年都会派使者来中国学习。就算是到了大明时期，日本也曾经承认是大明的附属国。虽然那时候日本当附属国主要是为了得到好处和钱财，但好歹这种名义上的大哥小弟关系也维持了几十年。
要让“大清比大明更强”，怎么着也得把日本拉进以大清为中心的这个朝贡体系里吧。
想让日本变成大清的附属国，以此来显示大清的强大，这个念头在满清统治者心里蠢蠢欲动，他们急着要证明自己的统治是名正言顺的。
这个想法挺逗的。满清的统治者心里明镜似的，明白要让人家服自己当老大，得又打又拉。在陆地上，满清这套手法玩得挺溜。可他们对大海就是不太感冒，海军力量一直不行，因此对日本根本施展不开“威风”。“威风”使不上，光靠拉拢也没啥大用。要是总是一厢情愿，这种单方面的热情很容易被人家钻空子。
挺有意思的是，那时候，日本的国家政策突然变得保守起来。结果，反倒是朝鲜，而不是日本，利用了清朝那种古怪的想法，从中捞到了好处。
【左右逢源】
当南明势力被大大削弱后，顺治皇帝就琢磨着要通过朝鲜和日本搭上关系，他心里打的算盘，是想让日本成为满清的一个小跟班国家。
不过就像前面提到的那样，满清的海军实力不行，对日本没法显示“威风”，而“恩惠”又一时想不出怎么给，所以只好先通过朝鲜这个中间人来周旋。
这样一来，朝鲜就有了赚头，利润空间也就显现出来了。
首先，朝鲜告诉满清，日本可不好惹，他们的火器强大，倭刀也十分锋利，这让满清的统治者更加觉得，用武力去打败日本可不是个明智的选择。
后来，朝鲜人说日本的文化和服饰就像是唐朝和明朝那时候的样子。
这么一通说法之后，朝鲜对满清来说就变得重要了。因为武力制服不了日本，那就只能试着去“感化”日本。这样一来，就得尊重日本的文化习俗，还得给日本找个学习的好榜样。那这个榜样是谁呢？
就在旁边不远处，就是朝鲜。要是让朝鲜改了服饰发型，那还怎么“说服”日本成为我们的附属国呢。
这是朝鲜在清朝早期和中期能够留住自己发型的一个关键因素。
清朝没有厉害的海军，打不过日本，所以在这种情况下，想“感化”日本简直就是异想天开。因为一开始，日本就看不起清朝，总觉得清朝是“野蛮人”。所以，想通过朝鲜让日本加入自己的朝贡体系，这事儿根本就是不现实的。
没错，除了官方的路走不通外，老百姓之间的商贸往来也是交流的好办法。唐朝没了之后，日本就不再当藩属国了，北宋建立，日本也不愿意再当宋的藩属。但宋朝和日本还是通过海上做生意、民间学者互相往来等方式，一直保持着紧密的联系。
清朝那时候，有个挺有意思的事儿，就是清朝和日本都或多或少地不让自个儿的人出海，但奇怪的是，他们都不拦着外国商人来自己这儿做生意。
结果，由于两国都实施了海禁政策，重要的海上贸易通道被堵死了，唯一还能走的路子，就是通过朝鲜。
朝鲜靠着和满清、日本两边都有交往的便利，一直在中间牵线搭桥，从中赚取利润。
在清朝时期，中、日、朝三个国家里，原本最弱的朝鲜却挺机灵，两边都讨好，结果不但保住了自己的发式，还收获满满，赚了不少好处。
【迟到的剃发令】
1895年，甲午战争里清帝国被日本打败得一塌糊涂，之后，日本就用武力把朝鲜给占领了。
日本占领朝鲜后，推出了个“剃头令”，硬逼朝鲜人剪掉长发，让所有男的都留那种西式的短头发。
日本士兵和警察在街上随便抓朝鲜老百姓，看到谁没剃头，马上就动手打，然后硬逼着给人剃头。在日本强行推行剃头令那会儿，朝鲜的街上到处都是因为被强迫剃头而哭得稀里哗啦的人。
日本硬要在朝鲜推行剪发令，结果遭到了大家的强烈反对。因为这个剪发令，朝鲜人发起了义兵起义。不过，在满清这个宗主国都被日本打败的情况下，这样的起义注定是没法成功的。
历史真是充满了戏剧性，没想到过了200多年，朝鲜竟然会以这样一种方式，被迫接受了“剃头令”。
在17、18世纪，清朝、日本和朝鲜的关系因为清朝统治者心里一直有的“中华与蛮夷之分”的想法，变得十分复杂。朝鲜瞅准时机，不光保住了自己的发式，还趁机捞了不少好处。不过，朝鲜始终是这三方里最弱的，所以只要外面的情况一变，它马上就会变成受伤害最大的那个。
工业化浪潮一来，东亚这三个国家就没法再沉迷于他们那自得其乐的“小打小闹”了，得去面对新的时代。说来也怪，它们之间的关系开始是因为发型问题，最后也是因为发型问题而告一段落。